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        发现自己一番小心思全都白费的黄七郎顿时就满头黑线：“敢问两位兄台，莫非你们二位不知道什么是闻香教么？”

        “不知道！哪个耐烦是闻香还是嗅臭……你黄七又话不妨敞开了说，少在那里拐弯抹角！”

        黄七郎被小狐狸猛呛了一通，脸上顿时一阵红白作色，“这个那个”得好半天也没说出个所以然来，最后还是见多识广的火龙驹轻捻着唇边胡须，凑到小狐狸耳边低声耳语起来。

        原来这闻香教始创于大明万历年间（1610），其教主王森，本河北滦州一乡下农户。

        据传，其人时常手持一狐尾，自称曾于阱中救一野狐，为报答救命之恩，这狐遂以阱中断尾相谢。

        颇为有趣的是，那些想要加入闻香教的教徒，需先行闻过王森手中的断狐尾；只有称其异香扑鼻者方得入教，故此得名“闻香教”。

        这就是黄七郎脸上红白作色，却支支吾吾说不出个所以然的原因。

        这在胡三面前提‘闻狐狸尾巴’入教的闻香教，那不就是当着和尚骂秃子么?

        好在杨从循这边有个比较熟悉关外人情世故的火龙驹给撑场子，不然黄七郎心中的好戏可就没法儿往下唱了。

        自打大明天启二年（1622），闻香教在关内起事，旋即被官府剿灭之后，那些残余教众渐渐流窜到关外苟延残喘（当时关外归清人管辖）。

        本来呢，这闻香教在经历明廷搜捕绞杀之后，不过是尸居余气，任由其在关外自生自灭也就是了。

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