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        就算李含沙心境如三昧火，燃之不灭，不以物喜不以己悲，此时也略微惊动，那“三昧火”也波动起来。

        武，说到底也是一种让自身进化的方式，只是李含沙更多注重精神意志以及心境。

        若无心境，最强大的力量也不过空中楼阁，镜花水月。

        君不见孙悟空欲求道，也需要百来年才能开发道心，在人间游历十多载，学人礼、识人字、体人生，而不被人间所累，坚定道心；遇到须菩提祖师之前，也需看透山野樵夫歌中蕴含，方得面见祖师。之后也是跟随祖师听道学礼七年，悟透暗语玄妙，方有机会体会大道真妙。

        他李含沙也是如此，才学得龙吟铁布衫、虎啸金钟罩，虽然过程不同，但道理一样，其中所得的心境也大体相同。

        即唯有坚定自己的武道之心，方有前进的动力，不为物所累。

        物，多有多样，繁杂万千。法侣财地皆是物，七情六欲、因果功德业障，都是物！

        人活世间，离不开物，不为物所累，就需要一颗坚毅之心，可以用物，但不能没有物就不能前进。

        就像武侠，爱恨情仇，凡俗之间广为流传，然后呢，或美满结束、或凄惨悲凉收场，其中人物困与情仇，武功练之所谓“巅峰”、“尽失”，再也不能“更上一层楼”，又或者“枯木逢春又一新”，只能留待后人又一江湖风流！

        初看新奇，再看乏味，不过一乐呵，心灵一触动，再无他物。

        众人该喝水的喝水，该吃饭的吃饭，该上学的上学，该上班的上班，皆被物所累！

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