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        《武经总要》卷十三上绘制有两种盾牌的形状，分别供步卒、骑兵、守城军队使用。其中骑兵旁牌为圆形，直径约为两尺，背后系有绳索，施于马S，左臂系之，以扞飞矢。其材料多用木，外用皮革包裹。

        注2：结义、结拜，就是没有血缘关系的人，通过结为异姓兄弟姐妹或其它亲属关系，从而给彼此披上了一层血缘关系的外衣。

        儒家敬天法祖，血缘关系是很神圣的，同时也是社会生活中最基本、最重要的关系。有血缘关系的人，便要承担共同的责任，有相互救援的义务。

        结拜的行为，在汉族社会由来已久，到了元代仍很流行，遍及社会的各个阶层。不仅平民之间互相结拜之风甚盛；官员与平民之间，也有不少的结拜现象。结义者以兄弟自称，要立下誓言，交换信物。

        元代杂剧中有很多关于异姓结拜的描写，如《相国寺公孙合汗衫》、《朱砂担滴水浮沤记》、《杨氏nV杀狗劝夫》、《罗李郎大闹相国寺》等等。

        许多的故事都是以结拜一方陷害另一方做为重要情节展开的，可见在当时人的心目中，结拜实际上是靠不住的。

        毕竟结拜的目的，就是“有福同享，有难同当”。而以利益相结合，则也以利益相分离。

        注3：元时中书省又名都省。

        注4：孔丘曾说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而不逾矩，七十而随心所yu。

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