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至少不可 (9 / 9)

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        “魂”指“神魂”,感、觉之所在;“识”为“神识”,知、识之依附。

        一般而言,识由魂生,魂因识凝,识灭魂散,无识无神。

        两者的界限可说分明,又不是那么分明,颇类“皮之不存,毛之焉附”。

        此人要她“魂识两分”,还要“分而御之”,正是在为难她。

        原因简单,壁画中的这些天玄英才的境界皆在“转灵”之上,自是早已明了如何分御魂、识,不然也不可能切断魂与识的联系,分出一缕神魂来,聚毕生知识凝为“神念”,存为天玄经藏。

        而她尚在“伐髓”之境,与旁的弟子一般,能感悟T肤变化、灵气流转便是合格,“神识”的运用亦不过入门,堪堪可作外探。至于感应“神魂”,更是无从谈起。

        如今,这人要她将“无知”之魂与“无觉”之识分开,如何不难?

        “闻朝”给她出了一个看似无解的难题,不明所以。

        可她不能不答,只因答案亦是她通过“白微”的考验、离开此地的关键。

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