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        后来我逐渐习惯了，走上前去给奈布讲文成公主、讲松赞干布、讲他们之间的故事，以及那尊立在大殿中央的释迦牟尼十二岁等身像。奈布不怎么搭腔，但是他非常认真的看着我，让我知道他有在听。遇到困惑的点，他会偏着头问我，“这是为什么？”

        我会在自己理解的范围内跟他解释，如果他明白了就会点点头然后继续听我说。如果不明白，也不会在追问，只是摇摇头再次看向路上的人或者雕龙画壁。真是个让人省心的游客，我心里这样想到。谈话的间隙我回过头看了眼后面的杰克，他慢悠悠的跟着我们，没有赶上来也没有什么不快。他静静地在后面走，见我回头就会莞尔一笑。

        站在大昭寺就可以看见远处傍山而建的布达拉宫，作为建筑美学上宫殿与佛教相结合的一大成就，布达拉宫的壮美不能用简单的词汇来形容。红宫建在白宫之上，犹如雪地里的一抹胭脂，又如同美人眉间的一点朱砂。奈布站在山下仰头看去，然后闭上眼睛感受着微风拂面的微凉，额前的碎发被风带起。

        烟瘾上来我打了个招呼去角落里抽烟，然后在从后面赶上去追他们。他们正不远不近的前后走着，那个距离很微妙，好像陌生人又一抬手就能够得到。

        “布达拉’译‘普陀珞珈’都是梵语的音译，意为佛教圣地。”我说，我不是第一次来到布达拉宫，但是每一次真正踏进这扇大门总还是会被那缤纷的色彩组合出的奇异的威严所震慑。不论你信与不信，总会觉得一切阴暗的心思都在这大殿内无所盾形，是真正的举头三尺有神灵。我告诉他那个凶神恶煞的蓝脸是不动尊菩萨的壁画，那个秀气的金身像就是千手观音，而那边是五世达赖喇嘛的金印，那个是仓央嘉措的宝座。

        奈布大概也和我有了一样的感觉，他一边四下打量着往前走，一边对我说，“我好像有点明白了。”

        他也学着其他游客的做法，有模有样的在佛像前双手合十的行了一礼。然后仰起头看着巨大的金身佛像，佛祖高高在上，慈悲的向众生投来一瞥。他的侧脸显现出一种别样的宁静感，眼神竟然也虔诚了起来。他也许许下了什么愿，我突然反应过来。人都是有所求的。我又回头去看杰克，他在光影交织的暗处站着，平静的目光落在奈布身上。他好像有所求，又似乎满不在意。

        做完这一切，奈布再次对我说，“以前在书里听过这个地方，总觉得有些许夸张。今天见到了才发现确实如此，这样一个壮观巍峨的宫殿光是看着就让人心生敬畏。站在这样一尊尊佛像之下，如何能不生出几分皈依的心思。”

        我笑了，“其实对于游客来说，你们玩的高兴就好。”

        “杰克先生呢？”我扭过头，“你不也来拜一拜？”

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