《关闭小说畅读模式体验更好》

        李晔并不排斥佛门，但若是佛门想走政治路线，那就另当别论了。

        政治和尚，自古有之。

        后赵石勒、石虎就有西域僧人佛图澄，为其出谋划策。

        前秦苻坚，既有道安为其谋划军机。

        当然，这人高僧也并非一无是处，能修成高僧，本身就是学识渊博之人。

        佛门与中土文化融合之后，形成的禅宗，也是文化瑰宝。

        但什么事都讲究一个过犹不及，李晔节衣缩食，连自己的寝宫都是修修补补，没道理让贯休在这里大兴土木吧？

        佛门奢侈起来，不在皇宫之下。

        朗达玛灭佛之前，吐蕃“三均富贵”、“四大供养”、“七户养僧”，修建伍香多福德无比吉祥增善寺佛殿，高九层有大屋顶形如大鹏冲天飞翔，辉光映日。

        武宗虽然灭佛，但宪宗又广兴佛寺，到了懿宗，更是钟爱有加，广建佛寺，大造佛像，江淮旱灾接着蝗灾，懿宗视若无睹，不仅不赈灾，反而加派赋税，用以迎奉佛光，布施僧人钱财无数。

        内容未完，下一页继续阅读