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        虞可娉道：“也不知庐州崇文院的藏书全是不全，我想看的若都能找到，明儿个自会和几位哥哥说明。”

        当夜无话，次日清晨，虞可娉便早早起床，备马北上庐州，娄之英放心不下，执意要与她同去，虞可娉拗不过他，只得答允。邵戎二人在府里等了一日，晚间过了掌灯，见二人策马而回，这才放心。

        娄之英捧着三本书册，道：“我们在崇文院足足找了一天，才把这三本‘巨著’找了出来。”邵戎接过来看，见一本是《太平御览》地部第四十四卷，一本是《水经注》第二十一卷，还有一本则是《大唐西域记》。

        邵旭道：“这些都是描绘地质风貌的书啊，和老翁的失忆之症有什么相干？”

        虞可娉道：“若我所料没错，翁老伯所讲的故事为何如此离奇，在这些书中都能找到答案。”

        戎飞十分惊奇，道：“愿闻其详。”

        虞可娉道：“昨日我听翁老伯述说完故事，料想这不是他毫无根由的信口开河，当是亲眼所见，只是他丧失了记忆，许多情景混乱夸张，便想象成了那般荒诞的模样。我想通此处，当时心中便有了三个猜想，今日特去查验典籍一一印证。

        一是翁老所说的天空之城和城内景象，他说城内建筑无砖无瓦，到处都是圆形白塔，又说此地寒暑变幻莫测，城周既有绿洲又有沙漠，这种景象，中土自是没有，但宋金国境之外，却有这样的所在。

        当年女真兴起，完颜氏将契丹人打败，擒获契丹皇帝耶律延禧，契丹从此一蹶不振，大辽就此灭国，但耶律一脉却没有断绝，兴军节度使耶律大石率军西行，一路征战，在天山以西建立了一个好大疆域的国家，咱们宋人称为西辽。西辽幅员广大，除了随耶律大石西迁的少数契丹人和汉人，国中居民多以回鹘人、突厥人为主，那里和中土风俗大大不同，人人信奉回教，翁老所说的圆形白塔，那应该是回教礼拜功课的礼堂，叫做清真寺。回教教规，妇女出门在外须罩面巾，回鹘人、突厥人又都是鹰鼻深眼，是以翁老才把城中男女记成了那等模样，还说女人皆没面目。至于寒暑季节变换，那正是极西之地本来的风貌，我曾细细翻阅玄奘大师所著的《大唐西域记》，又查看了《水经注》，得知西辽境内有一座城，叫做察赤，此城建立在山腰之上，地处沙漠边缘，平日四野皆是绿洲，若有大风过境，便会变换景象，变成四周都是荒漠的沙城。这些奇景和风俗都暗合翁老的故事，因此可以推断，他所梦所记的并非臆想，而是亲历，只是那地方不在中土，是在极远的异国。”

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