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        “氏族部落入口、山头竖立着班吉，上刻有兽像、人像、或人兽一体，此是部落始祖像，也标明部落崇拜的偶像。它保佑后人平安吉祥，生生不息。

        在部落外的高山顶上，酋长带人树立起高高的班吉。他们相信，这么高的班吉，天神阿布凯恩都哩和祖先神一定能看到。他们会在天上保佑这个虔诚敬祖的部落岁岁好运。

        班吉又是部落称呼，男女老少均以其为姓氏。如，榆树部落成员都姓榆树，认为祖先在饥饿时食榆树钱和榆树叶得以存活，后人繁衍到今天，成为一个部落。他们敬重榆班吉和榆树，从不砍伐其烧火。

        外人来到，在部落入口班吉前大声唱歌，大叫大嚷，歌声或叫嚷中叙述出自己姓氏、此行目的等，向部落发出问候。人们在屋里竖耳听到后，出门接待他。外人如果一声不响进部落会遭致捆绑审问以至毒打的。

        部落人认为祖先灵魂在班吉上和部落各处，在观察来人。来人有礼貌，是敬部落祖先，可以款待。外来人进入部落，两手前伸，表示没带武器。部落迎接他的最高待遇是往他脸上抹陶盆灰，意思招待饭吃，然后，大家一起跳舞。

        他到了酋长家门口，还要自报：“我是熊(班吉)的。”“我是狼(班吉)的。”“我是虎(班吉)的。”酋长在听了他自述，允许他进屋后，他要在屋内先向悬满屋子的用木头刻的诸神像磕头，尽完敬意，方可坐炕边谈话。

        来人要和部落里的神射手举行竞技活动，看谁射得远，射得准。射箭有射柳、射香火、射草、射鸟、射兔、骑射、步射、追射、贴地射、上树射、蒙目射等。

        射技夺魁者，得到众人赞叹，酋长给予奖励。奖品有马匹、貂皮、女人等，接着，举行大宴，不分长幼均起而载歌载舞，尽兴而散。更有情意深挚者留来人长久居住。

        遭遇天灾的部落便归咎于酋长不好，引起上天惩罚了，因此，换酋长或者杀酋长，也有的酋长把此祸转嫁给别的倒霉人。酋长有的害怕，发现情况不妙，连夜逃跑，隐藏到不为人知的地方，一旦被部人抓住给予惩罚，或缚石沉江，或剖脑而死。

        血族复仇：一个部落人被另一部落人杀死，会酿成部落间大规模械斗，失败部落被迫迁徙而去，子孙后代再积蓄力量复仇。这种复仇有时隐藏几代人、十几代人，最后也要实现。

        部落迁徙之前，首领要依据太阳、月亮、云朵、风、雨、雪、雷、电等自然现象变化决定去向，用飞禽走兽之骨占卜所去之地吉凶。也有的首领点燃吴子香，跪在地上，默诵神语，然后，瞪大眼睛观察香烟飘拂的形状、方向，做出决定。

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